盡管圣誕節(jié)不是中國(guó)的法定假日，但西方假日的軟實(shí)力影響并沒(méi)有使中國(guó)擺脫其消費(fèi)主義和圣誕節(jié)的歡呼，尤其是在香港，澳門和中國(guó)內(nèi)地的一些一級(jí)城市。

    考慮到最近一段時(shí)間，圣誕老人的形象在中國(guó)越來(lái)越流行，實(shí)體店和在線零售網(wǎng)站都融入了圣誕節(jié)氣氛，試圖通過(guò)獨(dú)家活動(dòng)，競(jìng)爭(zhēng)性優(yōu)惠和吸引人的購(gòu)物體驗(yàn)來(lái)吸引買家購(gòu)物。

    但是，中美消費(fèi)者在假期購(gòu)物的方式之間存在很大差異。預(yù)計(jì)美國(guó)的新一代的花費(fèi)是所有世代中最少的一代，但在中國(guó)，他們代表了領(lǐng)先的消費(fèi)群體。而根據(jù)NPD集團(tuán)2019年假日購(gòu)物意向調(diào)查，美國(guó)新一代比起中國(guó)的千禧一代在網(wǎng)上購(gòu)物要少，因?yàn)樗麄兏鼉A向于實(shí)體店和購(gòu)物中心。另一方面，中國(guó)的有望使用各種購(gòu)物方式，不斷地在網(wǎng)上和線下進(jìn)行交易。

    中國(guó)千禧一代 是奢侈品消費(fèi)的中堅(jiān)力量。這是一個(gè)4.15億的消費(fèi)群體 ，幾乎占中國(guó)人口的31％。根據(jù)高盛（Goldman Sachs）的一項(xiàng)研究，“中國(guó)千禧一代在消費(fèi)習(xí)慣和行為上往往與父母背道而馳?！笔聦?shí)上，高盛指出，中國(guó)千禧一代渴望“過(guò)上全球式的生活”。

    這種國(guó)際化的思維方式以及他們獨(dú)特的數(shù)字化成長(zhǎng)經(jīng)歷使他們成為聰明的購(gòu)物者，他們對(duì)自己的購(gòu)買決定充滿信心。但是，隨著他們的自我驗(yàn)證，人們更加依賴同行的認(rèn)可。實(shí)際上，千禧一代轉(zhuǎn)向社交媒體、技術(shù)輔助資源和內(nèi)容創(chuàng)建者來(lái)增強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的了解，驗(yàn)證產(chǎn)品，閱讀評(píng)論并與被視為專家的有影響力的人和社交媒體名人互動(dòng)。實(shí)際上，麥肯錫的《 2019年中國(guó)奢侈品報(bào)告》強(qiáng)調(diào)指出，“ 80/ 90后”受訪者中有54％咨詢同行，而“ 60/ 70后”購(gòu)物者中只有33％。更重要的是，中國(guó)76.6%的千禧一代每周至少為自己的在線頻道創(chuàng)建一次原創(chuàng)內(nèi)容，而美國(guó)只有41.8%。。

    有趣的是，盡管有數(shù)字狂熱，但中國(guó)千禧一代仍然更喜歡線下購(gòu)物。“他們希望看到，聞到并觸摸品牌體驗(yàn)，” Adyen說(shuō)道。千禧一代除了對(duì)數(shù)字發(fā)現(xiàn)的熱愛(ài)之外，還尋求有凝聚力的品牌體驗(yàn)，無(wú)論他們是在線上還是線下與品牌互動(dòng)，都希望獲得引人入勝的真實(shí)體驗(yàn)。關(guān)于他們要買的東西，阿代爾（Adyer）報(bào)告說(shuō)，“中國(guó)千禧一代對(duì)存儲(chǔ)標(biāo)志性標(biāo)簽不感興趣”，盡管同等重要，但中國(guó)千禧一代是個(gè)人主義者，并且具有“ 自我指導(dǎo)的思維方式”?！?/span>